"Nasz patriotyzm, ich szowinizm?"

Valdemas Landsbergis prowokuje i fałszuje sytuację dla celów propagandowych. Na zasadzie : kłamstwo wielokrotnie powtarzane zaczyna funkcjonować jako mające prawdopodobieństwo prawdy.
Przemilczane fakty: Dwa razy Litwa wybiła się na suwerenność. Pierwszy raz dzięki zwycięstwu Piłsudskiego - w Bitwie Warszawskiej i w Bitwie Niemeńskiej [ale o tym nie wypada mówić]. Drugi raz dzięki L. Wałęsie i lawinowym odłączaniu się tak zwanych Krajów Demokracji Ludowej [ ale to też jest nie do przyjęcia w litewskim nauczaniu historii].

Powraca co pewien czas sprawa cmentarza na terenie Polski w Berżnikach a szczególnie sprawa pomnik pomordowanych w Ponarach- zresztą chyba jedynego pomnika w Polsce jeśli nie liczyć tablic upamiętniających tą zbrodnię.Ksiądz Władysław Napiórkowski , który opiekuje się i broni krzyża ponarskiego, podczas spotkania zazwyczaj na pytania odpowiadał pytaniem. „Na takie pytanie odpowiem pytaniem. Czy ja mam się denerwować, że ktoś twierdzi, że nie ma Pana Boga? Żyjemy w wolnym i demokratycznym kraju i każdy może mieć własne zdanie. Mogę postawić tylko następne pytanie. Czy niepozwolenie na upamiętnienie czynu polskiego żołnierza na Litwie, a zarazem zniszczenie wielu pomników z polskimi napisami jest czymś dobrym? Powiem, jako historyk, to jest zniszczenie obiektu historycznego. Wcześniej był krzyż żelazny, ja postawiłem krzyż kamienny. Zapytam się tylko, w ilu miejscach w Polsce jest pomnik upamiętniający pomordowanych w Ponarach?” – tak odpowiedział ks. Napiórkowski na pytanie, dlaczego na cmentarzu w Berżnikach został postawiony krzyż upamiętniający pomordowanych w Ponarach.I dalej ksiądz powiedział :„Żyjemy w demokratycznym kraju. Mogę również zapytać, dlaczego na Litwie niszczy się polskie pomniki? Zadam jeszcze bardziej trudne pytanie. Jak jest od strony historycznej? Dlaczego zmieniono napisy w kaplicy Św. Kazimierza? Były po polsku, a teraz są po łacińsku. Zrobiono to w 1989 roku” .Zdaniem ks. W. Napiórkowskiego początkowo miał być tam inny pomnik, zarówno polskim, jak i litewskim żołnierzom poległym w 1920 roku. Tak naprawdę litewscy żołnierze leżą w innym miejscu. Nie ma o to jednak o to pretensji. Kapłan dodał również, że jest przeciwnikiem konfliktu, który wywołuje strona litewska.
Na podstawie: http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/w-poblizu-sejn-trwa-walka-o-krzyz-ponar...

Autorytet w zakresie historii Norman Davies uznał "Wilno is very Polish town."Wilno było prawdziwie polskim miastem [ odnosił śie do daty 1944]

Grabież to była Wilna w 1939 oraz w 1944 z pomocą Stalina.
A tak poczynali sobie kolonizatorzy litewscyi w 1939 i 1944.Mimo że upłynęło do dziś wiele lat metody te same.
Dla przypomnienia:Okręgowa Delegatura Rządu w Wilnie wydała odezwę do Polaków.
Oto jej treść:
Odezwa do Polaków. Wilno, dn. 7 listopada 1944 r.
Władze szkolne w Wilnie przystąpiły do gwałtownej litwinizacji szkól powszechnych.
.Na terenie szkół zaczyna działać szowinizm litewski. Język polski jest rugowany na każdym kroku. Na 36 szkól z językiem wykładowym polskim pozostawiono z tym językiem tylko 14. Władze wyraźnie szykanują polskie szkoły. Szkoły te pozostają bez żadnej opieki. Do dziś dnia stoją bez okien i ławek, brak im opału i podręczników, podczas gdy szkoły litewskie mają wszystkiego pod dostatkiem.
Polacy! Pamiętajcie, że zapisywaliśmy nasze dzieci do szkoły z polskim językiem wykładowym. Innej szkoły nie chcemy i do innej szkoły swej młodzieży nie poślemy.
Szowiniści litewscy chcą wykorzystać fakt masowych zapisów młodzieży polskiej do jej zlitwinizowania. Chcą ją pozbawić mowy ojczystej. Nie dopuścimy do tego. Jeśli nie starczy miejsca, lepiej by młodzież uczyła się sama w domu.
Polacy pamiętajcie – ani jedno dziecko polskie nie może pozostać w szkole litewskiej.
Wzywamy Was do całkowitego bojkotu szkół litewskich.
W tym czasie [1944]w Wilnie było 84 tys Polaków i 8tys Litwinów
S.Lewandowska. Wilno1944-1945 Instytut Historii PAN

Historycznie zaszłości w dalszym ciągu nie tracą na aktualności. Oto sytuacja po przekazaniu Litwinom Wilna przez Stalina. opisana przez Prof. Dr Konrada Górskiego ,która nosi tytuł: „Divide et impera”. .Jej ostatni, siódmy rozdział pt. „Litwa podczas drugiej wojny światowej” obejmuje okres od 28 października 1939 roku do 1943 roku. Praca ta powstała w Wilnie w 1943 . Oto zawarty w niej opis - sprawy językowe i sprawy nazwisk. "Okłamując przez kilkanaście lat własne społeczeństwo na temat rzekomej litewskości Wilna, władcy Litwy smetonowskiej musieli za wszelką cenę podtrzymać fikcję zewnętrznymi środkami, mającymi na celu dalsze okłamywanie ludności własnej i szykanowanie Polaków na Wileńszczyźnie. Zdumienie pierwszych urzędników i wojska, które wkroczyło do Wilna, że tu nikt nie mówi i nie rozumie po litewsku trzeba było jakoś zneutralizować nowymi kłamstwami, więc gazety kowieńskie zaczęły przelewać zrazu krokodyle łzy nad tym, że biedni Wilnianie zapomnieli jakoby mówić po litewsku przez dwadzieścia lat polskich rządów”...„...we wszystkich dziedzinach życia wprowadzono więc od razu język litewski, nie dopuszczając ani na chwilę możliwości istnienia napisów dwujęzycznych”...„...powszechna nieznajomość w Wilnie języka litewskiego wywołała pojawienie się nowego zawodu, mianowicie tłumaczy na język litewski rekrutujących się z”...„...nielicznej garstki Litwinów wileńskich (przed wybuchem obecnej wojny zaledwie 0,7 %)”...„...Równolegle z tym szła lituanizacja nazwisk”... „...Kto mógłby się domyślić, że Ona Paplauskienie to jest Anna Popławska, że Balys Paulauskas – to jest Bolesław Pawłowski, że Pranas Grinevičius – to Franciszek Hryniewicz, że Jonas Daubaras – to Jan Dowbor”?„Przeciętnemu Europejczykowi zapewne nie mieściło się w głowie, jak można przekręcać wedle swego uznania cudze nazwisko”...„...obce nazwisko jest rzeczą nienaruszalną i winno być pisane zgodnie z głosownią i ortografią języka, z którego pochodzi”...„...prasa litewska zaczęła rozważać projekt usunięcia polskich napisów z wielowiekowych płyt na grobach i pomnikach w kościołach wileńskich”... „...Litwinom chodziło o dwa wyniki doraźne: o zewnętrzne zlitwinizowanie miasta dla celów propagandowych i o pozbawienie pracy jak największej ilości Polaków, ażeby zrujnowany ekonomicznie żywioł łatwiej z Wilna usunąć”...

Nie prawdziwa jest litewską a wersja odzyskiwania niepodległości po zaborach na Wileńszczyźnie. Niestety nie chcą uznać faktów że w Wilnie i na Wileńszczyźnie Polacy stanowili większość a Litwinów było w Wilnie nie więcej niż 2%. Byłoby chyba dziwne aby marginalna mniejszość zdecydowała do kogo ma należeć ta ziemia zaś zwycięski wódz który ocalił Europę J. Piłsudski musiał by się ubiegać o wizę litewską aby pojechać do siebie do domu.

Otóż pisanie o knowaniach i w ogóle o Żeligowskim - to bajdurzenie o zabarwieniu politycznym. Wilno zostało wyzwolone w noc sylwestrową 1918 r., przez miejscowych Polaków nie z rąk Litwinów, bo ich tam nie było, ale od Niemców, którzy zresztą oporu nie stawiali i grzecznie ulotnili się z Miasta. Wolność trwała 5 dni i miłe miasto zostało zajęte przez bolszewików. Polacy odbili z rąk bolszewików Wilno (IV 1919) i aż do lipca 1920 r. było w Polsce z polską administracją, uniwersytetem itd. Następnie Sowieci zajęli miasto i podarowali je Litwinom, ale gdy już dostali łomot pod Warszawą i Niemnem i wiali na wschód jak wicher to wtedy popełniono błąd. Zamiast w pościgu zająć Wilno jak Suwalszczyznę , też podarowaną Litwie przez Lenina, to minister Sapieha, popierany przez Paderewskiego [emeryta politycznego, ale znanego na zachodzie], wbrew Marszałkowi zaapelował do Ligi Narodów., by skłoniła okupujących miasto Litwinów do jego opuszczenia. Słowem umiędzynarodowił konflikt. Na to tylko czekali Brytyjczycy i Francuzi, i oczywiście Niemcy. Nie było rady trzeba było zorganizować bunt. Ale tego nie napisze żaden mędrek występujący w "obronie" litewskości Wilna i potępiający Żeligowskiego

Cytat komentarza ab17pl
Problem z Litwinami jest rzeczywiście poważny, najpierw z sowietami w 1920 roku zaatakowali Polskę i zlikwidowali polską administrację w naszym Wilnie, współdziałając z armią Budionnego poszli "na Warszawę" dochodząc do Grodna i Lidy i za namową sowietów przyłączyli te ziemie do Litwy podpisując umowę graniczną z Rosją Sowiecką (dopiero Żeligowski te tereny odzyskał) W 1936 roku gdy Stalin wbrew Traktatowi Ryskiemu przeniósł stolice Białorusi z Mohylewa do Mińska Litwini współdziałając z nim przenieśli nominalnie stolice Litwy do Wilna będącego wówczas polskim miastem wojewódzkim- był to wyjątkowo antypolski gest zgodny z polityką Moskwy zwłaszcza ze Wilno nigdy stolica Litwy nie było (wcześniej były to Żmudzkie Wornie w dniu podpisania unii były to Troki a po wejściu do unii Lublin !) i nigdy nie leżało na terenach zamieszkanych przez Litwinów - zawsze to były tereny słowiańskie , polskie od Litwy dzieliły jeszcze Wileńszczyznę ziemie zamieszkałe przez Jaćwingów których to Litwini wytrzebili tak jak to teraz chcą zrobić z rodowitymi wileńskimi Polakami. Skoro Litwini nie godzą się na tablice dwujęzyczne to niech będą jedno języczne - tylko Polskie.

100% polak nie przeginaj. jestes jednym z tych dla ktorych liczy sie forma a nie tresc? ja wyjechalem z polski jako nastolatek, dar karta jest litwinem i specjalnie kaleczy polski zebysmy go nie podejzewali o polskie pochodzenie, wilenski jest pol litwinem i pol polakiem dls cowboy jest swiezo po amerykanskim praniu mozgu i szklanki z bourbonem nie odklada, a inni z polskim radza sobie swietnie. popatrz na monike, jej polski jest nienaganny. ile znasz jezykow 100% polak. czym wiecej ich bedziesz znal, tym wieksza bedziesz mial tolerancje dla tych, ktorzy maja braki lingwistyczne w tym, czy innym jezyku. fajnie, ze wybrales sobie nick i nie jestes juz marudzacym anonimem.

Dar Karto : Jeżeli twierdzisz, że w ramach "repatriacji" wyjechali do Polski nawet niektórzy Litwini, to oczywiste jest, że przede wszystkim Litwę opuścili ludzie, którzy mieszkali tam najwyżej 20 lat w okresie międzywojennym.
Co do autochtonów : Są to ludzie, których przodkowie od wielu pokoleń mieszkali na danej ziemi. I tak jak Niemcy na Dolnym Śląsku albo na Pomorzu Zachodnim byli na ogół autochtonami, tak samo Polacy na Wileszczyźnie. Warunkiem uznania kogoś za autochtona nie jest to, aby mówił tym samym językiem, którym poslugiwali się 500 lat temu jego dalecy przodkowie. Ważne natomiast jest to, że ten człowiek jest ich potomkiem.

krzysztof ( Bydgoszcz) "Po wojnie były dwie wielkie "repatriacje" ludności polskiej z LSRR do Polski" i tych repatryacijach naiwiencai wyjachalo litwinuw i to litewsko jendzycznych ktuzhy ucziekali od sowietuw. Niektuzhy znych dlugo w Polsce nie zostali i pojechali daleii na zachud a niekture potomkowie i do diszeii zhyjau punocnai czaszczi Polski. Sam 90-tych bylem w Gdansku i z litwinami na litewskim jendzyku rozmawialem.

Fak jest faktem zhe miendzy wojenna Polska z swojau osadniczau integracyjau z demalowawa etnycznau twazh okolic z pod Wilna. Polacy tam pszeszledowali etnicznai kulture i budowali nowau kulture. To jest polskau kulture ktura tam nie jest etnycznau albo autochtonnau.

A muwions o autochtonach do kturych kultury nalezhy saly etmos to ich zostalo bardzo nie duzho taki nie duzhe wysebki. Oni sziebie nazywajau dzukami. To donich nalezhau te wszyskie nazwy meiiscowoszcz jezhior zhek i tak daleii.

Dar Karta pisała: "gaidziukas niegieda czeba papjauti"

A to w twojej rodzonej wiosce Zakalebeniskes tak gadają? W jakim to ujeździe jest ta twoja wiocha, w Telsziaiskim?

@ Dar Karta#25

"Polak na Wilenszczyżnie to spolonizowany Litwin" no takie myszlienie jusz czeba zmienicz na prawdzhiwe polacy na Litwie to sau pszybyszami i dyszeiisza dyaspora polakuw na Litwie reprezentuje koleiine pokolenie polskich osadnikuw.

Czy Ty zdajesz sobie sprawę z rasistowskiego wydźwięku swojego twierdzenia??? Powtarzałeś to już nie raz, ale dopiero tera zrozumiałem, że Ty nie jesteś w stanie zaakceptować myśli, że "prawdziwy" Litwin, nawet prze chwilę (kilkaset lat) spolonizowany nie powróci na łono nowolitewskiego narodu. Tylko "innoplemieńcy" - według Ciebie - nie są w stanie, i to ich do pewnego stopnia usprawiedliwia, ulec asymilacji. Dlatego tak mocno podkreślasz, że nie ma dziś na Litwie polskojęzycznych Litwinów, a ci , którzy opowiadają się dziś na Litwie za polskością muszą - według - Ciebie mieć przynajmniej domieszkę osadniczej krwi.

Widzę DarKartyte opowiada jakąś nową bajeczkę.
Sama zmyśliłaś, czy ideowy przywódca, były komunista podpowiedział?

krzysztof ( Bydgoszcz) historia podaje zhe od 1920 roku do okupowanai czenszczi Litwy pszybylo 100 tysziency nowych polskich osadnikuw ktuzhy na Litiwe budowali Polske. To jest wystarczajonca duzha lidzba liudzi zheby diszeii dyaspora polakuw na Litwie nie miala statusu autochtonuw.

"Polak na Wilenszczyżnie to spolonizowany Litwin" no takie myszlienie jusz czeba zmienicz na prawdzhiwe polacy na Litwie to sau pszybyszami i dyszeiisza dyaspora polakuw na Litwie reprezentuje koleiine pokolenie polskich osadnikuw.

Hmmmmmmmmmmmmmm -do Cham (Litwin)- ja to wypowiedzialem do Ciebie jako tego ukrytego pod tym nickiem po raz pierwszy - czyli jesteś kims do kogoś już te słowa wypowiadałem , czyliś Wilenski kolego.Ciekawe , ciekawe .Poznaję Cię - nie zmieniaasz poglądów -czyli :Polak na Wilenszczyżnie to spolonizowany Litwin ( w jakimś stosunkowo niewielkim procencie oczywicie tak ) i tzreba go doprowadzić przymusem do litewskości - NIE , POWTARZAM CI JESZCZE RAZ - TO JAKIES NACJONALISTYCZNE XIX - WIECZNE POGLĄDY.

to Zeligowski
"skoro polski nie przechodzi przez twoje gardło Chamie"

Caly czas wykrecasz moje slowa. Nieznam polskiego tak dobrze jak Ty, dlatego tlumacze jieszcze raz:
- polski pieknie mnie przechodzi. Ja szanuje polski narod i kraj - Polske. Gdyby tam mieszkal - rozmawial ze wszystkimi po polsku i z gardlem bylo by wszystko OK. Gdy polak - turista z Polski zapyta o cos zawsze mu powiem po polsku, gdzie to jiest. ALE gdy polak MIEJSCOWY mowi, ze niezna litewskiego i nie bedzie jiego ngdy w zyciu uczyl, w dodatku robi strajki przeciw litewskiego, znaczy tylko jiedno - nie szanuje kraju, w kturym mieszka i nie szanuje obywateli, razem z nim zyjancych. I tyle. On nie szanuje mnie, ja nie szanuje jiego

I będziesz mógł nadal mówić po litevsku z Polakami (skoro polski nie przechodzi przez twoje gardło Chamie), nawet jeżeli RL spełni postulaty polskiej mniejszości i wprowadzi podwójny język urzędowy na Wileńszczyźnie...

LITWIN - rozumiem Twoj prowokacyjny nick- POLAK TO IMPERIALISTA I PAN - A LITWIN TO CHAM . Pamiętaj , że chamem nikt się nie rodzi , ale moze nim być wskutek wychowania ( bez względu na wykształcenie).ODRZUĆ CZŁOWIKU NACJONALISTYCZNE ( zauwazyłem ze z domeiszką bolszewizmu ) WIDZENIE LITEWSKIEJ RZECZYWISTOŚCI - roznorodnośc etniczna Wilenszczyzny to bogactwo nie zagrozenie .

E, chamie, co za pierdoły wygadujesz. To ja muszę ze swymi dziećmi po litewsku gadać bo tu Litwa???
Czyś ty naprawdę chory, czy piszesz bo tobie tak kazali?